سرد جنگ کے دوران امریکہ نے خفیہ طور پر عرب ادب پر ​​کس طرح اثر ڈالا

 سرد جنگ کے دوران امریکہ نے خفیہ طور پر عرب ادب پر ​​کس طرح اثر ڈالا

سرد جنگ کے عروج پر ، دو بین الاقوامی تنظیمیں - کانگریس فار کلچرل فریڈم (سی سی ایف) اور فرینکلن بک پروگرام عرب دنیا کے ادبی منظر نامے میں بہت زیادہ شامل ہو گئیں۔ 1950 اور 1960 کی دہائی کے بیشتر حصوں میں ، انہوں نے کتابیں اور رسائل شائع کیے ، کانفرنسیں منعقد کیں ، اور مصنفین ، ایڈیٹرز اور مترجمین کی ثقافتی زندگی میں سرایت کرلی۔ ان کا کام کتابوں کی الماریوں اور بیروت ، قاہرہ اور دمشق میں کیفوں میں جانے کا راستہ تلاش کرلے گا ، اس سے پہلے کہ اس دنیا کی مدد سے انہوں نے اس دنیا کو ختم کرنا شروع کیا تھا۔

ان دونوں تنظیموں کو انکشاف کیا گیا تھا کہ وہ خفیہ طور پر سی آئی اے کے ذریعہ مالی اعانت فراہم کرتے تھے۔ سالوں سے ، فرینکلن بک پروگراموں نے ریاستہائے متحدہ کے انفارمیشن ایجنسی کے ساتھ بھی کام کیا ، امریکی اقدار کو پوری دنیا میں فروغ دیا اور سوویت یونین کے ساتھ اپنی نظریاتی جدوجہد میں ثقافتی سفارتکاری کو ہتھیار کے طور پر استعمال کیا۔ انکشافات سے ان لوگوں کو کافی تکلیف ہو گی جنہوں نے اپنے مٹھی بھر ساتھیوں کے انتباہ کے باوجود تنظیموں کی ثقافتی پیداوار میں حصہ لیا تھا۔

یہ دونوں تنظیمیں اب لندن میں دی موزیک رومز میں ہونے والی ایک نمائش کے دل میں ہیں۔ "ادھارے ہوئے چہرے: مستقبل یاد" برلن میں مقیم آرٹ اجتماعی فہرس پبلشنگ پریکٹس کے ذریعہ برطانیہ کی پہلی تنہائی نمائش ہے اور ثقافتی سفارتکاری اور اشاعت سامراج کی دلچسپ دنیا میں دلچسپی لیتی ہے۔ شامی فنکار سمیع رستم ، عمر نکولس اور کینن درویچ ، جو سن 2015 سے ایک ساتھ کام کر رہے ہیں ، عربی اشاعت کے ایک نہایت ہی زرخیز دور میں ڈھل چکے ہیں ، نہ صرف عربی ادب میں چھپے ہوئے دراندازی کی تحقیقات کر رہے ہیں ، بلکہ متحرک دنیا عرب اور سامراج مخالف مطبوعات۔

جمع کرنے کی محبت کے ذریعہ متحد ، تینوں کی سرد جنگ کے ذخیرے کے مواد میں دلچسپی 2018 میں شروع ہوئی۔ اشکال الوان (پلاسٹک آرٹس برائے لبنانی تنظیم) کے ذریعہ آرٹ کی رہائش گاہ میں شرکت کے لئے مدعو کیا گیا تھا ، ان تینوں نے شہر کے ثقافتی ماحول میں ڈوبا زمین کی تزئین کی ، کتابیں ، رسائل ، یادداشتیں اور 1950 ء اور 1960 کے خطوط کی تلاش۔

رستم ، جو حلب میں پیدا ہوئے تھے اور صحافت میں اس کا پس منظر رکھتے ہیں ، کہتے ہیں ، "یہ وہ لمحہ تھا جب ہم سرد جنگ کے دوران اشاعت کے بارے میں سوچنا شروع کرچکے تھے۔" "بیروت نے ثقافتی پیداوار میں کس طرح اٹوٹ کردار ادا کیا اور مختلف ممالک کے عرب دانشوروں کے لئے یہ ایک اہم مقام کس طرح تھا۔"

انہوں نے شہر کے پسو مارکیٹوں کو اچھالنا ، انٹرویوز کا انعقاد اور نجی لائبریریوں تک رسائی حاصل کرنا شروع کردی۔ انہوں نے حمرا سے تعلق رکھنے والے ونٹیج پوسٹر جمع کرنے والے عبودی ابو جاوéد سے ملاقات کی ، جس نے انہیں "سوویت یونین" سے تعارف کرایا ، ایک متنازعہ ماہانہ رسالہ جو متعدد زبانوں میں شائع ہوا تھا ، اور اس نے مصنف اور محقق محمود چریح کا انٹرویو لیا ، جس نے توفیق سیوگ کی زندگی کے بارے میں وسیع پیمانے پر تحریر کیا ہے۔ ، سی سی ایف کے مالی تعاون سے چلنے والے "ہیوار" میگزین کے چیف ایڈیٹر چیف ہیں۔ انہوں نے ورڈن میں روسی ثقافتی مرکز ، اوریئنٹ انسٹیٹیوٹ بیروت ، اور امریکن یونیورسٹی بیروت کے لائبریری کا بھی دورہ کیا ، اس میگزین ، ناشروں ، مصنفین اور مترجموں کی تلاش کی جو اس دوران فعال تھے جو لبنان کا سنہری دور بھی تھا۔

بہت سے طریقوں سے ، اس تحقیق میں توسیع - یا تسلسل تھا - ان کے پچھلے کام کی شامی مصنف عبدالرحمٰن منیف کی نجی لائبریری کی دستاویزی دستاویز تھی ، جسے انہوں نے "گمشدگی" کے نام سے ایک سلسلہ کے حص .ے میں لیا تھا۔

“اس کی لائبریری کی دستاویزات کرتے ہوئے ہم اس پار آگئے رستم نے کہا کہ بہت سے ناشروں کی کہانیاں جو بیروت ، دمشق یا قاہرہ میں 60 یا 70 کی دہائی کے اوائل میں سرگرم تھیں اور ہم نے سمجھنا شروع کیا کہ عام طور پر اشاعت ، سیاست اور نظریات کے مابین کتنا مضبوط تعلق تھا۔ اس دستاویزات کے دوران ہی اجتماعی کو بین الاقوامی اداروں کے ذریعہ شائع شدہ عربی کتابوں کی سراسر مقدار سے واقف ہوا۔

رستم نے وضاحت کرتے ہوئے کہا ، "یہی لمحہ ہمارے لئے دوبارہ سوچنے کا تھا جہاں ہم اپنے علاقے میں اشاعت کی تاریخ ، یا اشاعت کی جدید تاریخ کے بارے میں اپنی تحقیق کے ساتھ جانا چاہتے تھے۔" “اور ہم نے کہا ،‘ ٹھیک ہے۔ ہم بیروت جائیں گے اور ساٹھ کی دہائی پر فوکس کریں گے ، کیونکہ بیروت بہت کھلا ، بہت متحرک تھا اور وہ جگہ جہاں بہت سے… جسے ہم اداکار کہتے ہیں ، مبنی تھا۔ یہ وہ شہر تھا جہاں یہ اداکار کھیل رہے تھے ، چاہے وہ مترجم ، مصنف ، ادارہ یا پبلشنگ ہاؤس ہوں۔

وہ جلد ہی اپنے آپ کو ادبی قابلیت کی دنیا میں غرق ہوگئے۔ روسی عبارتوں کے مترجمین میں معاذ کیالی اور عراقی مصنف غائب تمہ فرمان شامل تھے ، یہ دونوں آخر کار ماسکو چلے گئے۔ دریں اثنا ، فرینکلن بک پروگراموں نے ، جس نے 1953 میں قاہرہ اور 1957 میں بیروت میں دفتر کھولا ، نے متعدد ممتاز ادبی شخصیات کے ساتھ کام کیا ، جن میں فلسطینی کی مختصر کہانی کی مصنفہ سمیرا ازم اور فلسطینی تعلیمی احسان عباس شامل ہیں۔ ایسے مصنفین اور مترجمین کی شمولیت ، جن میں سے بیشتر اسرائیل کے خلاف ثقافتی مزاحمت میں ملوث تھے اور انھیں اس بات کا اندازہ نہیں تھا کہ فرینکلن بک پروگرام امریکی حکومت نے فراہم کیے تھے ، اجتماعی افراد کے لئے متعدد سوالات کو جنم دیا ، کم سے کم ان لوگوں کی مالی اعانت سے متعلق فنکارانہ منصوبے

رستم نے کہا ، "ہم یہ دیکھنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ ساٹھ کی دہائی اور آج کے درمیانی شب میں کون سے اوورلپ ہوا ہے ، یا وہاں کون سے عام مذاہب موجود ہیں۔ "ساٹھ کی دہائی عالمگیریت کا آغاز تھا جیسا کہ ہم جانتے ہیں اور ہمیں لگتا ہے کہ ساٹھ کی دہائی کے درمیان بہت کچھ مشترک ہے ، اور ثقافتی پروڈیوسر کس طرح کام کر رہے ہیں ، اور اب۔ خود مختاری ، آپ کی سیاسی پوزیشن ، آپ کیا کرنا چاہتے ہیں ، کون آپ کو مالی اعانت فراہم کررہا ہے ، اور آپ کیسے مارجن تیار کر رہے ہیں یا کام کر رہے ہیں اس کے سوالات۔ اس سلسلے میں آزادی کیا ہے؟ سیاسی اعتقاد کیا ہے؟ یہ ایسی چیز ہے جس کا ہم نے کام شروع کرنے کے بعد سے ہر وقت تجربہ کیا ہے۔ سوال یہ ہے کہ پیسہ کہاں سے آتا ہے ، ہم کہاں آزاد ہیں ، ہم اداروں کی پالیسیاں کہاں ہیں (پیروی کر رہے ہیں)۔

نمائش ، جو 26 ستمبر تک جاری ہے اور ڈلفینا فاؤنڈیشن ، موزیک رومز اور شوبک فیسٹیول کے مابین شراکت داری کے ذریعہ ممکن ہوچکی ہے ، اس میں تین مختلف عناصر شامل ہیں۔ پہلا ایک تصویری ناول ہے جسے "ادھارے ہوئے چہرے" کہا جاتا ہے ، دوسرا مجموعہ کے آرکائیو کی انٹرایکٹو پریزنٹیشن ہے ، اور تیسرا سی سی ایف کے محفوظ شدہ دستاویزات کا ازسر نو تصور ہے۔ "ہم نے چار بڑے فوٹو گرافی کے کام تخلیق کیے جن میں ہم سی سی ایف کے آرکائیو میں مداخلت کرتے ہیں ، یا تصور کرتے ہیں - ایک ایسا آرکائو جس تک ہم تک رسائی نہیں تھی۔ یہاں تک کہ ایک تصویر بھی نہیں ، "نکولس کا کہنا ہے ، جو اصل میں حمص سے ہے۔

تاہم نمائش کا ایک اہم خدشہ آرکائیوز کی ملکیت سے ہے۔ یہ صرف جسمانی مواد کو جمع کرنے کے بارے میں نہیں ہے ، رستم کا کہنا ہے کہ ، یا اس مواد کو خریدنے اور رکھنے کے بارے میں نہیں ، بلکہ اس کو سمجھنے اور اس سے پوچھ گچھ کرنے پر ہے۔

"تاریخی تبدیلی کے اس وقت ، محدود نقل و حرکت کے وقت ، کسی محفوظ شدہ دستاویزات کا مالک بننے کا کیا مطلب ہے؟" نکولس سے پوچھتا ہے۔ "محفوظ شدہ دستاویزات کی طبعیت اور محفوظ شدہ دستاویزات کی رسائ کا کیا مطلب ہے؟ خاص طور پر جب ہم سی سی ایف پر توجہ مرکوز کررہے ہیں ، ایک ایسا ادارہ جو 60 کی دہائی میں عالمی سطح پر سرگرم تھا۔ تاریخی محفوظ شدہ دستاویزات یا تاریخی بیانیہ رکھنے کا کیا مطلب ہے؟